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七十三 他,就是良知!

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除非这帮学阀愿意接受袁树的学问成为官学,给个编制,和自己分肉吃,然后才能用自己的规矩来规范袁树的行为,想方设法给他戴上“紧箍”。

他们能接受?

他们连有一百多年历史的古文经学都不愿意接受,又哪里愿意接受这个新生的心学?

再加上党锢之祸以后,他们被宦官穷追猛打,不管是政治上还是经济上,仰仗袁氏家族的地方很多,所以只能吃下这个哑巴亏。

至于五经体系之中会不会也有人做出相同的事情……袁树不知道,也不干预、不评价。

他只管发展自己的心学,不断的收纳更多对心学有兴趣、愿意贯彻知行合一理念的人。

正如他所预料的,因为他对防自学机制做了突破,所以凡是能接触到他的作品的人,都能对心学有一番最基础的了解,传播起来也更加方便。

这在无形之中就大大的扩张了心学的受众群体,把心学的入学门槛降低到了能读会写这个层面。

他的会长秘书程立程仲德就是因为这层原因接触到了心学,然后千里迢迢不畏艰险来求学,被他收下,成为心腹。

这种情况在之前是不存在的。

学习经学,有很多前提。

其中最重要的,是你这个人气运榜身,被人看中,把你纳入学阀体系之中。

或者你出身好,是一个生来就有编制的人。

然后,你需要掌握句读,了解古代字体,了解古代字意,了解古代历史背景和人物背景,或者拥有一个掌握以上全部技能的老师。

具备上述所有条件之后,才能学习经学、学懂经学。

否则你就学不会、学不懂,乃至于“不配学”。

但是现在心学就没有诸多的大前提。

袁树不要你的出身,不要你的血统,甚至不要你有什么牛逼的老师,只要你识字,能读会写,剩下的,袁树都尽可能的帮你标注在了原文中。

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