摆夷人全民信佛，刀白凤见赵旉连佛祖的话都引用了，一时无话可说，而且她现在也渐渐想明白了，主动权目前已经完全置于大宋掌握之中，摆夷人只余两条道路，抗拒而死或者顺从而生，摆夷人虽然蛮勇，却也不愿做无谓的牺牲，那么除了向大宋妥协，别无他法。何况冷静下来想想，汉人政权对于恭顺听话的其他民族，一向都是很不错的，甚至要好于对待自己同胞的态度

接到女儿的回信之后，摆夷大酋长顿时明白自己这次是赔了夫人又折兵，但是现在即使想要武力拒统也已经错失时机。在这几个月里，赵旉利用摆夷等大理主要残存势力寄希望于谈判而不敢动兵启衅的机会，又向大理增派了一个山地师都来自于扬州卫，扬州卫作为神州九卫之，拥有齐全的兵种建制，每种新的兵种建制出现后，扬州卫都会先行试点，如工兵师、炮兵师、山地师等等。不过目前入驻大理的三个山地师，也已经是大宋目前全部的山地野战部队了。与一个步兵师，使得宋军在大理的总兵力过了六万人，而且还都是一等一的精兵，以摆夷人为的西南各族除了乖乖听话，还有别的选择吗？

孙默在大理延续了他在交趾等地的思路，巧妙地利用了西南各族之间的矛盾，令其互相牵制，同时广泛动群众，提高了下层平民的政治地位，并助其展生产，令他们过上了温饱的生活，这一招无疑挖空了各族头人酋长的根基。没过多久，便有十几个部族的领暗中串联，意图谋害孙默，以制造混乱，为他们夺回权力创造机会。但孙默可是特务头子出身，他们的这些鬼蜮伎俩又岂能瞒过孙默的火眼金睛？

不过，虽然得知了那些家伙的阴谋，孙默却没有急着下手解决，而给了他们足够的时间以串联尽可能多的同盟者。结果，当他们动叛乱并落入孙默的圈套之中后，孙默便得以将大理境内的反对势力几乎全部一扫而空，从而极大地巩固了大宋对于原大理国土的统治。

而且，孙默并未就此罢休，他在粉碎叛乱之后，又随即下令将那些与叛军有过联系却没有主动告的各部上层人物全部逮捕，能判死刑的就绝不只判死缓，能判凌迟的就绝不只判斩，能杀全家按照赵旉修订的大宋最新律法条款，株连最多只波及父母、子女、兄弟姐妹等直系亲属，株连九族已经成为历史，但对那些大家族来说，即使只杀全家，多的一样可能有上百人，如果将牵涉到的有罪之人也算上，那就更多了。的就绝不只是杀其本人，一时间血流漂杵，在短短一个月内就足有两千多人惨死在他的屠刀下，令原来以为宋军只是文明之师的大理遗民无不震骇。正所谓“畏然后知恩”，虽然孙默因此在朝屡屡受到弹劾，但从此以后他在大理的善政反而受到了更加广泛的支持和感激，以致于后来孙默过世后，在原大理国土上建立的云南、贵州两省居民纷纷自祭拜，还为其建了庙宇，称其为“霹雳菩萨”意思是说，孙默以霹雳手段，行慈悲之事。，令世界上最了解孙默为人的赵旉孙默因为性格与工作性质的关系，心胸不甚开阔，六十岁还没到就病死了，远不如赵旉长寿。有些哭笑不得